viernes, 26 de septiembre de 2014

COMENTARIOS SOBRE EL ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LOS ICONOS EN LA EDAD MEDIA

POR FRANCISCO BÉJAR
Septiembre 19 de 2014
























El uso de las imágenes diferenció al Cristianismo medieval de las dos religiones monoteístas de la época –el judaísmo y el Islam–, y a su vez el icono se confirmó como el estandarte del catolicismo romano que confirmaba su poder imperial en Occidente. De esta manera la Iglesia hizo de las representaciones visuales su señal particular de identidad,[1]  justificando el papel de la imagen en el culto como benéfica bajo dos conceptos básicos al explicar que los iconos y programas visuales incitaban a conocer, rememorar y reproducir el ejemplo de los mártires y santos; y en segundo término argumentaba que la contemplación de las escenas santas de una manera visibles facilitaba alcanzar un estado mental y espiritual óptimo, propiciando así el clímax místico.[2]




[1] BASCHET, Jerome, “Poder de Dios y poder de la iglesia en las representaciones medievales (Siglos XIII-XVI)), pp. 175-190.
[2] Ibídem.

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